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《我不是药神》(简称”药神”)讲述了一桩简单的药品走私案。被作者摆在道德平台上拷问,引起了广泛的时评。
鴉片也是禁止贸易的药品,却屡禁不止,因为利润丰厚。一旦摆上道德平台上拷问,就引发了1840年中英的鴉片战争。
中印没有发生药品战争,特朗普却发动了中美贸易战争。都是廉价啇品引起的进口税问题。有人提出中国应该对抗癌进口药減税或免税,药业群起而攻之。这就是”药神”引起的讨论。
啇业史证明,贸易受物价主导。谁的价低,谁就能占领市场。除非禁止贸易。
1847年,马克思提出禁止贸易和废除货币,引起了西方世界的群起而攻之。从1917年苏联横空出世到1990年解体,世界又恢复了全球化的贸易。
中美成了21世纪两个最大的贸易大国,”药神”指出了中国不敌印度的廉价医药啇品的事实。特朗普对中国的廉价啇品加征5000亿美元的进口税。
美国会编写”药神”续集吗?
全世界都反对特朗普的贸易战。
中国应作什么反省?
有人提出对印度的药品仿制,对美国的加征进口税反击。却忘了中国人民的需求。这就是道德反思。
与其造船不如买船,与其买船不如租船。这不是刘少奇的发明,而是香港开山鼻祖船王包玉刚的全球化贸易实践。
注意,这个定律只实用于市场经济而不是政治。
经济学包含两大实体:生产和贸易。生产是基础,贸易是上层建筑。其中,货币才是生产与贸易的价值关系。
仅从贸易而言,自愿自由是其原则。仅从生产而言,加征进口税可以保护民族工业和就业。税和就业是政治经济学研究的学问。重税利国不利民,因为国富民穷。就业利民不利国,因为民富能自主。
民主法治可以让人民充分自立自主!而贸易战争只对固权有用。
“药神”隐喻了这个政治经济学的原理,暗示阶级斗争的无稽之谈。如果,中国能开放印度高端药品进口,有益于病人和人民,也能逼中国药业进步。
中国40年所取得的经济成就,就是向世界,尤其四小龙开放了市场。
由此解释中国讨论中的几个关键问题就简单了。
开放仅对市场经济适用,对政治,尤其公民权并不适用。例于在粮食供应出现问题时,不应去争公民权而应计划供应和开放市场。温饱不足时,煽动民运,只会越闹越乱。
饥寒起盗心,法治能平乱。富裕生淫欲,民主能治国。政治与经济必须分而论述。
实际操作当然无法分开。这就牵出制度來了。
有句话叫”外行不能领导内行,术业有专攻”。
政治家干政治,企业家干企业。各司其责,不能干涉。
在法律面前人人平等,政治家与企业家都应守法尽责!评价由人民选择。不存在阶级利益。只有法律检验。
开网约车的司机,不过是想凭自己的劳动获得更好的生活,大雨中打车的人,不过是想快点回家;白血病患者不过是想活下去;想打HPV疫苗的少女,不过是想保护自己。为什么他们实现愿望,会那么难?
因为封闭问题。
如果,市场经济是开放的,用支付宝付款就能立即买到廉价药,还要什么公民权?
公民权只是民选时有一票权而已,对政治家很重要,不能当药吃。
我不是药神,我是贸易。喜闻李克强总理重申开放市场经济。欣然命笔。