英国历史学家拉纳•米特说：”如果你知道了中国的历史，你就可以理解中国的现在。”

历史学家黄仁宇认为，只有从世界史角度才能理解中国的現在。

 

米特是英国人，他的視角是英国史，所以，他的说法与黄仁宇不谋而合：中国因邓小平的开放才融入了西方世界。

 

所谓西方世界，不代表前苏联的社会主义阵营。

 

毛泽东打败了蒋介石，把中国合併到了前苏联，参与了三十年的美苏冷战。在他临终前的1971年，选择了向美国靠拢的决策，为邓小平的改革开放打下了基础。

一个举着共产主义红旗参与到西方全球化的行列中的中国，就是今天的中国模式。

 

前苏联拒绝全球化的邀请，结果，于1990年解体了。

这是世界历史，也是中国近代史。

 

罗素认为，在慈禧之前，中国历史与世界历史几乎没关系。西方的犹太伦理、希腊文化和工业化没有影响中国的儒学。

所以，认识中国要分两个阶段：中国历史和中国近代史。其中，毛泽东对中国近代史的影响最大，邓小平对中国经济复兴作用最大。

毛泽东的影响是把”马克思主义与中国实践结合起來”。让他成功地统一了中国大陆，结束了自慈禧以來，发生的军阀混战。毛泽东把中国政治的统一归功于马克思主义的建党思想。在今，仍然是中国政党政治的指导思想。遂使中国政治与民主法治格格不入。反对党和异议派被隔绝在境外形成两岸三地的”一国两制”格局。

 

不解除党禁，中国不可能实現统一。

 

不统一的中国并不影响中国的市场经济开放。这就是邓小平的”猫论”。

 

这是中国看世界。

 

从世界看中国，两岸三地的中国巳是多党制的国体，不应该把中国大陆隔绝在柏林墙外。于是尼克松访问了北京，开放了对中国的最优惠关税的大门。40年后，中国成为了世界工厂和高儲蓄美元的第二大经济体。

 

这段历史变化是两轨制：马克思主义成就了有九千万党员的中国共产党统一了大陆。美国优惠关税城就了中国农民向世界工厂转化。

 

这个新兴工业化的中国产生了两种历史覌：一，资本主义造成了自己的掘墓人工人阶级--美国正在衰败。二,共产主义成为美梦,二百年内都无法实現。还能继续成为全球化的人类共同体吗？

 

新时代的新思想是向外输出”一带一路”。

这是什么理论与思想呢？如果是马列主义的指导，它就是社会主义市场经济。将是一场无产阶级全球化的占领运动。如果是市场经济項目，它就是产能过剩的市场寻求。中国从政治经济学上作了宣传，被反对派和一些政党质疑。有人认为是一种误会。

 

 

"一带一路"被误解了吗？

 

他人的评价不会误解，本人的解释才为误解。因为你的解释不被别人认同。

 

不认同的地方就是"放之四海而皆准"的运动式推进。

 

既然不是所有的投资都是"一带一路"为何把它提高到中国的总体投资的高度？这与1958年的大跃进有什么区别？如果世界都参与"一带一路"，后果会不会重蹈1960年复辙？

由此联系到文革教训：运动！

 

邓小平搞深圳试点就是反对中共历來的运动式飞跃和新时代思想归于一人之口的指令！

 

摸石头过河是反对运动式的"一带一路"的良方。

 

误解不是别人，是你们这些人。犯了”不恰当类比”的热病。

 

怎么解决？放弃唯物史覌如同放弃阶级斗争一样。开放政治如同开放经济一样。变两轨制为民主法治。民主不搞运动，法治不搞暴力。言论要用归纳和演绎，不要偷换概念去阶级斗争，不讲人权道理。