台湾中部久旱，“农田水利署”昨天与台中大甲镇澜宫合办祈雨法会，此是庙方暌违58年首办，一切依循古礼备有司雨神祇、商羊鸟，但以往披麻戴孝，简化改为穿白衣。全场3000人持香祭拜两小时，台中市长卢秀燕率水利、农业等五位局长又跪又拜两个多小时。
素有“雨水妈”之称的镇澜宫受“农田水利署”请托举行祈雨祭典，由镇澜宫董事长颜清标丶台中市长卢秀燕与农田水利署台中及南投处长等人主祭，广场上近3000名身穿白衣者同声祈求上天降甘霖，法会肃穆。 举办祈雨法会被岛内许多网友轰“迷信”，让多位原本答应出席的中央官员或民代打退堂鼓；卢秀燕不畏酸言，率水利局长范世亿、农业局长蔡精强、经发局长张峯源、民政局长吴世玮、消防局长曾进财全程祭拜；卢秀燕说，透过大家诚心参拜祈求风调雨顺、四季无灾、所求如愿、天降甘霖，她感谢大家参与，也祝福一切顺利，相信雨水妈守护会保佑大家平安。 镇南宫董事长颜清标说，谁来谁不来都没关系，重要的是求雨的诚心。他表示，俗话说：“也要神，也要人”，镇澜宫受人之托，尽人事听天命，就像信徒祈求好运，自己也要努力，“有拜有希望、有拜有保佑”。 根据台湾《联合新闻网》报道，大甲镇澜宫昨天举行祈雨祭典，岛内民俗学者林茂贤指出，古代有“商羊跳舞就会引来大雨”的传说，另外，除了商羊还有一种鸢，在高空飞舞，也有下雨的征兆。还有一种旱魃，为了求雨，也会抗魃，送走旱魃或杀旱魃。 昨天祈雨祭典神坛旁高挂“商羊”黑色大鸟造型丶祈雨竹幡以黄布红字大写“大亢旱魃禾丰润”要送走旱魃。林茂贤说，祈雨形式在汉代就有，一般民众不能祭天，只有天子可以祭天，而天子通常会任命地方官员负责祈雨。 林茂贤说，古礼参与的工作者会披麻戴孝，祈求上天怜悯，一方面官员也自责，做得不好才会旱灾；昨天参加者均穿白色衣服，是披麻带孝的简化版，因为丧礼中穿白色，所以才穿白衣。 另据台湾《中时新闻网》，台湾面对逾半世纪以来最大旱灾，台“经济部长”王美花竟提出科学园区可凿井取水，并声称，科学园区凿井是旱灾不得已的机制和因应，这些井原本就有，只是平时不需要就封掉。“水利署”副署长王艺峰则说，厂商可依水利法提出申请，在无地层下陷之虞地区的既有水井或暂时封存处取水，绝对不会影响水质保育及地层问题。 但台湾竹科、中科及南科开发环评皆明确限制“不能凿井取水”，与王美花说法出现落差。专业人士也质疑可行性太低，“凿井取水”目前看来都是凭空想象。 海峡导报 薛洋编辑 |
