抗战结束之时，中国台湾全部人口为600余万，其中约有50余万日本人。 经过50年的盘踞经营，在中国台湾的日本人绝大部分有了自己的产业和土地，再加上战后日本本土经济崩溃，很多在台日本人从内心深处是不愿意回到日本的。
但这命运洪流又岂是个人可以左右，1946年开始，国民政府针对日本人开始启动大规模“引扬”（撤返）工作，目标是“全部遣返”，一个不留，甚至把原定暂留的上万名日本科研、农业技术人才也改弦更张，分批遣返。 经过了六批人员遣返，在台日本人基本被清除干净，不仅如此，还把他们遗留的神社、神牌之类也全部扫除。
日据期间，在中国台湾的日本人是社区抱团式状态，其方式可以参照在中国东北的开拓团等组织，他们是不鼓励与中国本地人通婚的，个别通婚者也会被他们群体所不容。 与战后发生在中国东北地区的遣返相比，中国台湾的遣返工作因为原先户籍统计比较健全，再加上局势也没有东北动荡，所以遣返工作比较顺利。冒充台湾人企图留下来的日本人也纷纷被甄别人员甚至是本地中国台湾居民揪出。最后被遣返人数的统计是48万多人。
所以当年日本人隐姓埋名、跟中国人结婚留在台湾的，肯定没有流传的30万人之多，至多有一两万人的规模，其后代自然也不会衍生出所谓的“数百万”。 日本人被赶走了，神社被推倒了，但日本人留下的其它印记还在，其中最主要的就是语言和它所代表的文化，于是，国民政府强力推行“去日本化”，要求台湾人民废日语，学国语，消除日本文化影响，而这个过程恰恰是最为漫长的。
一些皇民化的中国台湾人当年为了抢占个人利益，可以毫不客气的揭发隐藏日本人的身份使其被遣返，从而谋求其人产业，这个群体和他们的下一代未来也绝对会为了继续抢占个人利益，挤压所谓外省人的生存空间，在打压的过程中，像许多年前那样的觊觎对方的利益。
所以，当我们看清这“数百万”人的真实面目后，往往会觉得他（她）们，甚至比真正的日本人还可憎可鄙。 |
