【提要】天机神算刘伯温，后观五百年，他的《烧饼歌》在如今依然盛行不衰，可是他曾预言过两个人能坐拥江山，“一牛生二尾，反手掌乾坤”。
前面那句的意思就是说在牛的下面加一撇一捺，看起来就好像是两个尾巴一样，但合起来就是朱；反手就是把手给旋转过来，它就好像成了毛。 这句偈语告诉我们的就是姓毛的和姓朱的会坐拥天下，此话正好在朱德和毛泽东身上应验，可见刘伯温是可以预知未来，后世必出一个毛泽东，这是智者的接力。 刘伯温在一篇碑文中曾预言，在中国苦难的岁月里，必将出现这么一个圣人来拯救中国，1911年之后，中国社会哪一年平静过，动荡的日子让百姓流离失所。 这也符合刘伯温在陕西大白山那篇碑记中所述，对中国社会的大预言。但是就是不知道刘伯温有没有预言到，后世的毛泽东，他的谋略和政治才能是远超于他，毛泽东冠称自己为古今中外最为卓越的谋略家。
毛泽东可不这么认为，他在新中国成立之后，有人问他年轻的时候就想过自己能当主席吗？毛泽东大笑说：“我可不是刘伯温，能够推测上下500百的历史，想的只不过是匹夫有责，想要靠自己的微薄之力来改变中国现状，能做到现在这样，只不过是水到渠成罢了。” 毛泽东否定了刘伯温对自己的预言，他是实实在在信奉马克思主义的人，不信这些玄乎的预言。他们两个人的相互矛盾，也见刘伯温并不是传说中的那般神奇，至少毛泽东就不信服他，他信服朱升，对刘伯温报以蔑视的态度。XLW
推背图，传闻是一千三百多年前，由唐朝太宗皇帝（李世民）命两位当时着名的推背图，天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧！”，既是第60像所述，所以推背图因此得名。 《推背图》共有六十幅图像，每幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐开始一直预言到未来世界大同，推背图的预言，主要是对中国于治乱兴替之间的重要关键事件作出的。 推背图因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日它在大陆依然没能逃脱禁这书的黑名单。我们只有在港台的一些网站 得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，因未在其查询系统中查阅到相关信息，因此并不可信。与我们看到的没有出入。 《推背图》的核心价值是易经八卦，《易经》是我国五经之首，是一部包涵了天文、地理、人事、政治、哲学、历史在内的非物质文化遗产。同时，古人在祈求国运大事时，一定是要等到天象地理出现奇异现象时，才会起卦推演，所谓不动不占就是这个道理。宋代邵雍的《皇极经世》，在推算历史命运时，以唐尧登位那一年，甲辰年为标准。因为历史记载，在唐尧就位的时候有五星联珠的现象，金、木、水、火、土五星在天上列成一排，有如此独特的天象，在那时呈现，所以用这一天作标准。 因此，《推背图》很可能是星相术和易经合成的结晶，也就是说古人依靠“仰观天象，俯察地理，以明人事”的方法来推演人间兴衰治乱，如同现代人预测日食、月食一样。 与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所着的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的 也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家 的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。（看来马克思预言的共产主义社会一定能实现。）
传说唐太宗翻看《推背图》后，大为赞赏，重赏司天监李淳风。 袁天罡因妒忌李淳风夺其功，对他怀恨在心。唐太宗死后，两人更将《推背图》图、文分家，李、袁两家成为世仇。推背图因被认为预言准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书。 宋太祖时诏禁推背图，但民间多有藏本，禁不胜禁。太祖说：“不必多禁，正当混之耳。”于是有大量的版本流传到民间。吴越地区流行用《推背图》给孩子起名。这也推动了推背图的传播。 由于历代均严禁此类谶书，该书在流传的过程中又不断被人篡改，将已知的历史改成图谶，加以比附，故其本来面目已渺不可考。 “推背图”传本不一，如清朝光绪十三年（1887）出现的抄本，有67图像（六十七象与六十甲子明显对应不起来，故应为假的 ）。目前，较为常见的是有金圣叹作序并加以评注字样的六十图版本，是明末清初自负其才、肆言无忌的文学批评家金圣叹（字若采）的批注点评本。 民间广为流传的《推背图》大体上有两种版本：一种是比较常见的清朝学者金圣叹批注的《推背图》，这里简称为金版；另一种是由李世瑜先生在德国一本刊物上发现的，据称是最为接近原貌的版本，这里简称为原版。 还有一种说法，认为：能做出对中国未来的正确预言，必然是大能者，那自然不可能使用那些半文半白、诗不押韵的词句。辨别原版，应首先根据此别辨真伪，然后在基本确认是真品的情况下，再考虑辨别原版、伪版。 毕竟，推背图据历史记载，宋太祖就专门使人作伪作混之。所以，先考证是否伪作是辨别推背图的前提条件。 在推背图这本书上，书的成书年代久远与否与内容真伪是没有必然的因果关系的。并不必然是：元朝书与清朝书相比，元朝书就是真本，清朝书就是伪作。）
2023年前台湾收复 第四十象癸卯谶曰：一二叁四 无土有主小小天罡 垂拱而治颂曰：一口东来气太骄 脚下无履首无毛若逢木子冰霜涣 生我者猴死我雕金圣叹：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」 第四十一象甲辰谶曰：天地晦盲 草木蕃殖阴阳反背 上土下日 颂曰：帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休九十九年成大错 称王只合在秦州 金圣叹：「此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。」 好多人都认为推背图不应该这么密集的预言，从以往的情况看，推背图因为作者是汉人，所以对汉人政权比较喜欢，所以做的预测比较详细，宋朝有10象，元朝2象，明朝7象，清朝只有4象。 一个女子手抱琵琶，旁边有一弓一兔，没有箭，所以没有危险。 谶曰：美人自西来 朝中日渐安长弓在地 危而不危 美人代表美国，也可以代表自由女神，讲中国政局日渐稳定，美国东进，看似危局，其实没有什么危险。 颂曰：主要讲西方自由思想进入，对国内冲击很大，而造成美国咄咄逼人的原因，是前面两象中国家一统，对美国造成直接威胁，所以双方冲突很大，而美国最终会通过文化思想影响中国，发动颜色革命，推翻政府，但是也就能够在民间造成一些动荡，让中央闹心，但没有危机到政权的稳定。
第四十三象丙午谶曰：君非君 臣非臣 始艰危 终克定 颂曰：黑兔走入青龙穴 欲尽不尽不可说 惟有外边根树上 三十年中子孙结 金圣叹：「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在三十年後。 图示：一个大官人作势要打一个童子，童子举手抵挡 大官人应该代表美国，童子代表中国，代表双方应该进入政冷经热的对抗 谶曰：讲双方关系非君非臣，开始对立的时候，双方剑拔弩张，很难解决，最终和平解决了。 颂曰：讲双方误判走向歧路，对抗开始，都想结束对抗，但一直没有很好的解决争端，最后解决的方法应该是，美国最后在30年后出了一位华人总统，解决了争端。
推背图预言日本灭亡时间：被拆成三个小国 中日问题上的争夺未来三至五年内不会落幕。并非本人胡乱猜测，而是根据唐朝流传已1400多年的预言奇书《推背图》的预测。《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期，当时着名的天文星相术士奇人李淳风和袁天罡两人合力作法推演所作，以推算大唐国运。因李淳风某日观天象，得知武将夺权之事，于是一时兴起，开始推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟推算到唐朝以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄， 还是回去休息吧！”，即第60像所述，所以《推背图》之名由此而来。传说此两人精通阴阳八卦奇门术数，道术高深，并具有洞察未来的天眼神通。
现在我们中国的国运正运行到《推背图》预言的第四十二象与第四十三象之间，处在第四十三象的初期。第四十二象预言是： 美人自西来，朝中日渐安，长弓在地，危而不危，颂曰，西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜，此时浑迹居朝市 闹乱君臣百万般 此第四十二象的解读详见本人博文《唐朝国师术士李淳风和袁天罡预言中国今日的局势》。预言大意是美国人从西方而来，天朝中国政局却日渐安定。具有天眼通的李淳风和袁天罡在唐朝时代利用天眼神通穿越过1400多年历史时空，看到我们现在中国很多地方部署有长弓阵地，也就是导弹基地（长弓是指导弹竖立就像很大很长的古代弓箭一样，因为古有弓箭，不知现在发展为防御导弹叫什么名称，就用长弓来称呼），因为有了这些长弓导弹和核武器导弹，成为克制美国等敌国有效的武器，天朝中国面临的局势看似危险或有危机，但最终有惊无险。而美国人带来西化之风侵蚀天朝中国，打扮新潮开放的西方美人（指西方女人，游客）在中国随处可见，还有西方歌舞流行文化，自由民主思想等，天朝中国西化严重，流传了数千年的古代三纲五常等君臣礼仪也被西化打乱，世风日下。
《推背图》预言结尾有诗曰“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由”。国运兴衰亦如个人命运，冥冥茫茫之中自有天数安排。既然天数与国运未到，钓鱼岛争斗只是中国走向世界霸主舞台过程中的一段插曲，我们不必看得太重。就算是愤怒的爱国派，现在也只能对国运之事空有余恨亦无法解愁，耐心等待吧。从世界地图看，日本群岛就像横在中国大陆前面的一把弯刀，不把日本弯刀打碎，中国龙就无法龙腾九天跨四海。所以将来要么日本投靠中国，要么中国用武力去征服日本，并将日本肢解成两三个小国，使分裂后的日本小国永远对中国不会构成威胁。同时，原日本冲绳地区（古称琉球国）也脱离日本而独立，并恢复琉球国号，这才是中日争斗的结局。 |
