重大发现：巴拿马猴子可能步入石器时代，地球或要进入第二文明？ ...

地球是一个有数百万物种的美丽星球，但只有人类才具有非凡的智慧与理性。人类是世界上唯一一个能创造出如此丰富灿烂文明的生物类群，这与它独特的生存方式密不可分。那么，为什么会有这种现象呢？又该如何解释这些奥秘呢？在人类社会的形成过程中，逐渐发展起来的过程中，我们也曾一次又一次地探寻过这个星球上有没有别的智慧生命。

猩猩,海豚和鲸鱼,它们也有一些聪明,但是它们毕竟受各种条件限制,不能工作。人类是靠自己的双手创造了辉煌的物质文明和精神文明。在漫长的岁月中，人类不断地从自然获取能量，并将之加以利用；同时还学会了如何与自然界和谐相处。劳动则是人类与其他动物本质区别之处。

但在如今巴拿马的一个岛上，却有一群猴子能用石头做工具。

他们的"石器时代",我们觉得格外熟悉，很多人总是有在问这些能用石头移动的猴子能不能演化出世界第二支文明。

01"猴社会"有社交礼仪传统。

白面卷尾猴因为成年后身上的毛都是黑的，只有脸上的毛是白的，尾巴的末端卷成一个圈。

白面卷尾猴除人类外，脑重量与体重量之比最大，所以很早就出现在人类视野中，并为人类学者所研究。

1990年，在中南美洲某自然保护区接待了一位特别的来宾：苏珊·佩莉（Susan Pelley）,她是美国加州大学洛杉矶分校（UCLA）的教授，在那里她已经学习了很多年人类学。 她是美国第一个对人类进行全面系统观察和研究的学者，并在国际上享有盛誉。 她这次来是来对白面卷尾猴进行调查研究的。

佩莉今年只有30多岁了，带着质疑的巨大压力独自来了，就是为了征服白面卷尾猴隐藏在心底的秘密。

一开始佩莉只能够同时跟踪十多只猴子，因为太多的话语会造成目标的丢失。 她需要不停地寻找和观察，才能找到最接近它们的动物或植物，然后再把这些东西带回实验室进行研究。这种方法效率低下且耗时较长。此外，还存在一定程度上的危险性。 而且她也没有物资支持为猴子提供器材装备，这就意味着一切考察任务只能用双眼、双耳和鼻子去完成。

后来佩莉的老公接受了佩莉的学习，和她一起搬到这里，盖起了房子，成为自然保护区里惟一的“人”。

佩莉在多年调查后发现白面卷尾猴这个种族内一个很重要的习惯:礼仪。

是的,猴子是有礼仪的。 白面卷尾猴可以通过各种礼仪行为表达自己的友善，结交一个个"朋友"乃至伙伴。 在人类社会里，礼仪是一种规范人们之间相互交往的行为准则和行为规范，它不仅体现在日常生活中，而且渗透到了政治、经济和文化领域之中。那么，这些礼俗都包含哪些内容呢？ 除平行社交关系外，礼仪也用来确定界别。 例如母猴和公猴之间的仪式很简单，但是公猴需要给母猴梳头和发痒。

猴子间以相互吸吮手指表示没有敌意，以扔石头表示爱，即使是公猴与母猴间也有非繁殖目的性行为。 不过，这些行为都是为了获取食物或更多的资源而进行的，它们不希望被人发现或者被人吃掉。此外，它们还喜欢在树洞中玩耍，以满足自己的好奇心。 如此说来，猴子也是"玩得挺花"的。

这些礼仪行为不是个别现象,而是普遍现象。 在非洲的马达加斯加岛上，有一些人喜欢模仿猴子的动作，以表达自己的情感。这些人把模仿猴子的姿势称为“猴子的舞蹈”。 就连猴子也"教育"幼猴，教它们运用这些仪式。 从长远看，种群的社会传统是固定和发展的。

白面卷尾猴是很聪明的:它有惊人的记忆力，所以它可以根据自己的记忆力和固定印象发展出一种独特的通讯方式和交流手段，除叫声和姿势外，它还可以通过触摸和抓东西交流。

回想几百万年以前，人类祖先也是从石子和结绳计数逐渐发展成自己的语言文字并最终形成文明的。 如今，随着计算机和互联网技术的快速普及，人类已经进入了数字时代。而作为一种新事物的文化——文字，也开始慢慢地走向人们的视野中。 而到了白面卷尾猴那里,"文字"的原型虽尚未出现，但我们似乎能看到属于他们的某些未来。

佩莉经过数年的学习，终于决定在当地即哥斯达黎加自然保护区继续她的学习。 她说，在那里她发现了许多以前未曾被认识或没有机会去观察过的生物多样性，并希望能够将这些知识推广到全球范围内。 由于哥斯达黎加作为全球唯一非欧洲永久中立国,该国的政治环境颇为有利。 哥斯达黎加自己则更多的是在学术上给予支持，不打扰佩莉。

情况就是这样的。佩莉30岁进保护区的时候，她在那里呆了25年。当她出来的时候，她已接近退休。

当佩莉花了25年时间终于向观众报告了她的成功后，大礼堂里的人都看到她满头白发，垂垂老矣。 她说:"我的成功不是因为我有多么优秀，而是因为我有一个好丈夫和一个好儿子，我很幸福!"她的故事也许会对我们有所帮助。 我很难相信，在我没有参加这个研究前，她还是一个充满青春活力的女孩。

佩莉在研究中期起就拥有了一支自己的队伍，她带着自己的一群学生及同事们利用先进的观察设备进行深入调查。

02猴群中还有"宫斗戏"与"王权争端"。

我们对猴群的记忆是一个“猴王”指挥着一小群母猴子与一大群公猴子。 其实，在动物界里还有很多种类的猴，它们是一群“猴子兄弟”，它们之间也很难区分开。在动物学上，它们被称为猴群。 至于这几只猴子有何区别，就很难知道了。

但是佩莉却能很好地理解一个猴群中的每只猴子，她为每只猴子命名，并将其习性和经历用一本本特别的档案册记录下来，就连她抵达后诞生的那只新猴的生日都被记录下来。

佩莉曾目睹了一件像古代宫廷后宫争端一样有趣的事情。 她发现一只猴子正在猴山上散步，她就想看看这个世界到底会发生什么事情？于是，她决定带着相机去看一看。在她看来，这只猴子很特别！ 她所观察到的猴群中有一只叫艾比（Eibi）的猴群，猴群公主叫达利（Dali）,她是猴王与王后的亲女，过着十分得意地生活。

“王后”有个同胞姐妹——达利自己的姨姨——对达利与王后十分友好，天天帮她们母女俩捉虱子，梳头发，就像宫里娘娘的近侍。

后来猴王和王后相继生下两只小猴。 本来这个家庭很和气，过得很好。 可是，有一天，一只小猴突然向它的父亲发起攻击。原来，这只小猴在群内的地位实在太低了！它的爸爸、妈妈和爷爷都是小猴中的强者。 但是猴群中的王者一直都在看谁最厉害，打得最狠，猴王若不是与群内其它猴子为敌，就注定要被杀和篡位。

艾比猴群中的猴王有一天被杀。 新国王由佩莉取名为特兰奎洛。 它继承了“王室”的权利和地位。“国王”的任务就是消灭所有的猴群。他把“王室”中最优秀的猴儿们都集中起来训练成“特兰奎洛人”。 特兰奎洛当上新猴王后，想当然地把“王室”赶了出去，他杀了达利一个兄弟，而“王后”和剩下的小猴逃到别的群体中去，但是达利还是留下来了。

本来达利认为效忠于他的姑姑会和他一起逃到这里来，他怎么也想不到这位“姑姑”很没骨气，竟转而投奔特兰奎洛。 他被特兰奎洛骗去了一个名叫艾比猴群的地方。艾比猴群是一种凶猛而又危险的动物，达利和他的舅舅在那里都吃得精疲力竭。 没有依靠的达利只好离开艾比猴群而不知道该去哪里。

新国王特兰奎洛在“登基”后就开始大肆排除异己。 他把所有的猴子都赶进了森林里去，并以各种方式进行着残酷的杀戮。这些猴子中最残忍的要数“新王特兰奎洛派”的成员。 它首先杀死了该种族中所有仍处于哺乳期的幼猴；然后把一些强壮且威胁到自己的公猴赶出家园。

失去哺乳对象的母猴会较早地进入发情期并和特兰奎洛（Tranquilo）交配生下一窝自己的儿子。 母猴为了使自己的后代在产仔前获得更好的营养条件和更多的活动时间，就必须让自己的后代适应新环境、新生活。否则，就有可能被淘汰出局。 而且自己的子孙在驾驭上，总要优于某些"局外人"。

一般情况下，白面卷尾猴群中少有弑父篡位之"不肖子孙",而成长中的"王子"为了"独立门户",会聚集在一起侵入其它猴群。

正当母猴为了特兰奎洛“临幸”而争分夺秒，摇身一变成为王妃之际，这两只长相平平的普通母猴却备受冷落与排斥。

这两只母猴忍受不了"尔虞我诈",不得不离开族群，然后又遇到4只也深居简出的公猴，它们共同组成一个新猴群。

2015年，佩莉在加州大学报告厅向所有来听她研究的人讲了这个故事。 在她讲到最后，她说:"我把自己对未来生活的看法告诉大家，希望你们能从这里得到启发和帮助……"说完，她就离开了会场。台下顿时鸦雀无声。掌声响起。 话音一落，场面寂静了很久，随后响起了排山倒海般的掌声。

观察研究一个猴群本来是件很困难的事，但是佩莉能够把一个戏剧性故事写得这么详尽而又毫无细节差错。 她的眼睛总是盯着眼前的一切：猴子、树上的树叶、树上的树枝……这些都是她拍摄的对象，但每一次她又会将它们重新放回原来位置。 真的不得不佩服它的韧性和耐力。

佩莉在白面卷尾猴上的学习是无以复加的，而她在背后所做的努力也是无与伦比。 从出生到现在，佩莉用自己的方式与这个世界进行着沟通。在美国俄勒冈州立大学读书期间，佩莉就开始了野外考察和观察。在那里，她度过了一段难忘的时光。 25年来一直生活在异地，而且是在偏远，落后和危险的雨林里。

佩莉在日记里写到她一个普通的晚上。 那是一个宁静的深夜，丈夫的电话突然响起来。"你怎么还没睡觉？快来告诉我吧!""我想睡一会儿。""那不行！你要先去看医生啊？ 凌晨3点多钟，身上带着观察任务的她选择起身，谨慎地躲避着熟睡中的老公，穿着复杂而沉重的服装。

她住的地方到处都是白蚁叮咬的洞穴，还有洞穴里乱窜的老鼠和蟑螂。 为了保护自己不受白蚁危害，她常常会把家里的所有东西全部搬到野外去找虫吃，甚至还将家里的一切物品统统搬回室内。为了安全起见，她总是穿着拖鞋出门。 每一次穿鞋之前,她总是担心鞋里是蛇还是蝎子。

这里的生活非常艰苦，但佩莉为了对白面卷尾猴进行细致而全面的观察，一直坚持到25年前。

03白面卷尾猴能发展成地球上的第二文明吗？

在录音中，白面卷尾猴可以用岩石敲开坚果和蜗牛的壳，然后捡出来吃，还可以拿着木棍赶走威胁他们的敌人，还可以把药草咀嚼后抹到伤口上。 此外，它还能通过模仿人的动作来控制自己。它们的身体上还有一个类似于人类眼睛的“眼睛”——鼻子。它们的皮肤表面布满了各种纹理和纹路。 在这一方面,他们似乎很快就要进入石器时代了。

巴拿马白面卷尾猴到底能不能演化出第二文明？

根据现有资料，这种可能性几乎为零。

首先也是最重要的前提是白面卷尾猴受个体制约。 因为它们的身体非常小。而且还没有尾巴和翅膀，所以很难在水中游动，这就使得它们不可能像其他动物一样能够进行远距离游泳活动。其次是由于大脑容量不足而导致的智力低下。 成年白面卷尾猴仅有40-50厘米高，体重超近5公斤，脑容量仅有约70立方厘米。 即使真的是在几千万年之后，他们已经变成了一种新型的智慧生命，但是他们并不能打破脑容量。

而是由南方古猿向人类的转变是多种物种的继承和演化，在这一过程中不知有多少像“智人”,“硕壮人”那样的存在因某些小的不足而丧失了演化的机会并被环境所淘汰。

物竞天择、适者生存白面卷尾猴是不可能通过进化摆脱某些内在缺陷的。 在长期的适应过程中，它逐渐形成了独特的性格和行为方式。这种特性决定了它们不可能像人类一样成为社会的主流人群。但是，这并不能阻止它们不断地进化。 反观人类则是在大量灭绝后，被消灭的精英，白面卷尾猴却没有那么多技术供它消灭蜕变。

另外，人类进化和形成是一个长期而又复杂的历程，从地球霸主恐龙的消亡到火种事故，从语言到文字，白面卷尾猴生活的区域只局限在巴拿马一个岛屿上，除这个岛屿外再也没有出现过类似情况。

在这样一个小环境中，要想创造出一些足够多的质变机会，几乎不可能，即使“不可能”。

据巴拿马专家介绍，白面卷尾猴还在母族社会中，大约有30只白面卷尾猴是在母猴指挥下组成的群体。 母猴们会根据自己的喜好来挑选食物和饮水等，并在觅食时使用不同的工具。母猴与公猴的差异在于：公猴毛长而且结实；母猴较短并且柔软。 而善用工具的猴子都是公猴，或许是因为族内分工使母猴不需要通过工具来获取所需资源，或许是因为公猴不向母猴传播工具的用法。

当前最能够证明白面卷尾猴或许已经进入石器时代的证据之一是白面卷尾猴用石头将食物打碎，但这终究只是一种原始行为，并不处理原材料。 现在我们已经知道，人类是最早开始利用石块来敲打自己和其他动物的牙齿的。人类用这种方式敲碎骨头的时间要比古代人类早几千年。 要是有一天白面卷尾猴学用木棍绑住石头敲。 扔一扔,重新考虑创造第二文明的可能性就不晚了。

白面卷尾猴前途未卜，人类前途未卜。 但这并不能阻挡人们对人类自身的研究和探索步伐。随着人类基因组计划的完成，越来越多的学者开始关注人与动物之间的差异问题。 美国科学家经过近数十年的研究发现，人类基因差异性增加了100多倍，这意味着人类正逐步变得不同，基因进化也越来越快。

美国华盛顿大学萨斯曼教授甚至说，人类在经历了数千年乃至数万年的进化后，完全可以进化成一种和现代人类截然不同的物种，而且这种物种已不能和现代人类一起繁殖后代。

但是这句话也遭到过无数次驳斥，哈佛大学教授恩斯特·迈尔说，人类占领了一切可能存在的生物灶，所以一种全新的“超人”不太可能出现。 迈尔认为人类和其他物种一样都是由简单到复杂，再从复杂性向简单过渡的过程中诞生的；每个人都具有与生俱来的天赋，但是后天环境对其影响却十分微弱。 而原始人类的演化和差异则建立在地理，生物隔离和自我演化之上。 而且现在人类交流这么多，一点进化的机会都没有。

而在人类进化问题上，现在认可度较高的一种说法就是基因编辑，这是史蒂芬·霍金（Stephen Holkin）所支持的一种理论。 也就是用人工修改DNA,变被动进化为主动改变的方法来培养出更优秀的人类。 这一观点被认为是科学上最伟大的发明之一，并在科学界产生了广泛影响。在科技飞速发展的今天,"基因编辑技术"似乎成为了一种时髦。似乎只有这样才能提高我们的生活质量。 但对这句话的道德之辨，伦理之争却从未结束。

或许，无论是白面卷尾猴还是现代人类，能做到的只有顺其自然。 但对于那些在地球上生存了几十亿年之久的动物来说，这似乎是一件不可思议的事。因为它们都有自己独特的生存环境和生活方式。因此，它们的后代也就有着各自不同的命运。 若因害怕白面卷尾猴千万年之后亿分之一的威胁，现在就把它扼杀掉，妨碍它的繁殖，实在是不明智的。

在这个渺渺的宇宙中,我们是多么幸运,能够成为最耀眼的一部分。 然而，当人类社会步入21世纪后，我们又面临着一个新的课题——人口膨胀和资源匮乏！人类社会能否延续？这是人们最为关注的话题之一。 而更加令人深思的问题就是如何使人类社会不断繁衍和成长。

因为人类社会存在的时间与我们生活在地球上的40多亿年前相比，实在是太短了，叫沧海一粟，万千世界根本就不是什么浮沙。 然而，对于一个人来说，生命是有规律可循的；对于一个国家来说，发展是无止境的。对于一个民族而言，繁荣更是一种永恒的追求。这是一种什么样的精神？ 任何目前看来没有可能发生的事，将来有一天都可能是司空见惯的事。